GURUSÊVINS

Gurusêvins são os obreiros da nobreza interior, os arquitetos da raça humana.

Há no mundo um pequeno número de pessoas muito especiais que se realizam ajudando os outros e construindo coisas positivas.

Essas pessoas são os paladinos da dedicação, cuja satisfação reside em espargir felicidade em torno de si e em deixar um rastro de boas obras por onde passam. Tais paladinos costumam estar sempre disponíveis e até mesmo oferecer-se para realizar, anonimamente, trabalhos de suma importância, sem esperar nenhuma recompensa nem renumeração. Sua gratificação é saber que o trabalho foi realizado a contento.

Enquanto a maior parte destrói, esses poucos heróis da Humanidade constroem e fazem-no com a força de milhares, pois, mesmo sobre o assédio destruidor da maioria, a Humanidade progride graças aos que se doam.

Os verdadeiros paladinos mais cedo ou mais tarde serão convidados a participar de um seleto grupo de praticantes, denominado Círculo Interno. Toda a Unidade possui o seu Círculo Interno, sua Guarda de Honra, constituída por gurusêvins dedicados.

O Círculo Interno é um grupo discreto. Para fazer parte dele, só sendo convidado. Para tanto é preciso ter mérito. Tudo é levado em conta.

Convite

Queremos convidar-te para o IX aniversário da nossa escola. Pois é, nascemos no dia 11 de Maio de 2002 mas como é dia de semana, vamos comemorar no Sábado dia 14 a partir das 19H00. Contamos contigo para termos a festa mais animada deste lado do Universo.

O Programa é o seguinte:

19H00 – Recepção aos convidados

20H00 – Jantar Comemorativo

21H00 – Parabéns a você

21H15 – Olhares de Nyása com a Profª Zélia Couto e Santos, conduzido pelo Profº António Pereira.

O que são Olhares de Nyása?

Os Olhares de Nyása, são conversas descontraídas onde são partilhadas as experiências e vivências dos convidados com passagem de fotos e outros documentos ilustrativos dos pontos abordados.

Karma e Dharma

O que é o KARMA?

Karma provém da raiz sânscrita kr, agir, que deu origem aos termos karma (ação) e kriyá (atividade). Karma é uma lei natural, como a lei da gravidade. Esta é a visão que a fundamentação Niríshwara-Sámkhya, tem do karma. A visão espiritualista surge mais tarde e é reforçada na mesma medida em que a filosofia Vêdánta torna-se mais popular, especialmente a partir do século VIII d.c. Posteriormente, o conceito de karma é importado pelo Ocidente e cristianizado, ou seja, é feita uma releitura com base nos princípios cristãos de culpa e pecado. Karma deixa de ser uma lei que está fora e além do bem e do mal, para tornar-se algo com conotação negativa, que se deve pagar com sofrimento.

Se conhecermos os mecanismos que regem o dharma e o karma, teremos quase total domínio sobre a nossa vida e o nosso destino. Aliás, podemos definir karma como um destino maleável, que modificamos a cada minuto em virtude das nossas ações, palavras e pensamentos. Estamos o tempo todo a tecer nosso futuro imediato e distante.

Cada ação (karma = ação) protagonizada gera inexoravelmente uma reação, ainda que a ação inicial tenha sido apenas palavra ou pensamento.

Então devemos tomar muito cuidado com o que dizemos e com o que pensamos, não por uma razão meramente moral, mas por saber que não haverá como furtar-nos à responsabilidade das consequências.

Este capítulo vai-nos ensinar como manobrar a lei do karma a nosso favor para transformar a nossa vida para melhor, mas não conseguirá auxiliar aqueles que usam da ação mal-intencionada, da palavra caluniosa ou do pensamento malicioso contra outro ser humano.

Diferenças entre KARMA E DHARMA

O ocidental costuma confundir karma com dharma, no entanto, trata-se de duas categorias de leis completamente diferentes. A própria palavra dharma significa, literalmente, lei. Refere-se a qualquer lei humana: lei jurídica, regulamento de um clube ou condomínio, norma religiosa, etc. Inclusive, o termo dharma também pode ser usado, por extensão, com o significado de religião. Assim, dharma é uma lei humana e karma uma lei universal. Dharma está sujeito ao tempo e ao espaço, enquanto karma está além do tempo e do espaço.

O dharma é a lei moral, pois depende das normas de um determinado país, região, cidade, grupo cultural e de uma determinada época. Mudando o tempo ou mudando o lugar, as regras mudam. O dharma depende dos costumes.

Educador e escritor DeRose em Lisboa

O educador e escritor DeRose esteve este fim-de-semana em Lisboa, onde apresentou a mais recente edição do seu livro “Karma & Dharma – Transforme a sua vida”. Ministrou, ainda, uma série de cursos para alunos e instrutores do Método DeRose.

A sua passagem pela capital portuguesa começou na sexta-feira, com o lançamento da obra supracitada, na Junta de Freguesia de São João de Deus. Na ocasião, foram muitos os alunos, instrutores e convidados que tiveram o privilégio de conhecer ou reencontrar o Professor DeRose e ouvir as suas sábias palavras.

Com a sua habitual generosidade e o seu acutilante sentido de humor, aproveitou a oportunidade para transmitir alguns ensinamentos e esclarecer a audiência sobre o que é o Método DeRose. Uma urdidura entre técnicas e conceitos que visam uma melhor qualidade de vida do praticante.

Em relação à apresentação do livro “Karma & Dharma”, lembrou a importância do tema para todos aqueles que pretendam ser os “obreiros da sua própria vida”, sublinhando que o karma não é um conceito espiritualista, mas sim uma lei universal de causa e efeito, e que pode, em grande parte, ser modificado.

Seguiu-se uma apresentação de coreografias pelos instrutores e demonstradores do Método DeRose: Etianette Melo, Pedro Cardoso, Sara Albuquerque e Bruno Amaral, num espectáculo de excelência técnica e beleza.

A noite terminou com sessão de autógrafos pelo autor.

No sábado, alunos e instrutores do Método DeRose começaram o dia da melhor maneira, com uma aula avançada ministrada pelos professores António Pereira e Luís Lopes, na Universidade Lusófona.

À tarde, foi a vez de assistir ao curso “Alimentação Inteligente”, ministrado pelo próprio DeRose e aberto a alunos e instrutores. Neste curso, abordou os vários sistemas alimentares adoptados pelo homem ao longo da história, recordando que o regime recomendado por esta filosofia prática de vida é o Vegetalianismo (ou Lacto-Vegetarianismo), que é também a alimentação utilizada na Índia.

A passagem de DeRose por Lisboa continuou no domingo e na segunda-feira, com os cursos “Param-Pará” e “Ásana para Coreografia”, dirigidos apenas a instrutores.

Seguem as fotos destes quatro dias de partilha de conhecimento, convivência, alegria e fortalecimento da egrégora desta nobre filosofia e cultura.

                                 Apresentação do Livro "Karma e Dharma"

             O nossos fabulosos Demontradores: Bruno, Sara; Etianette e Pedro

                           A 5 de Outubro com o Educador e escritor DeRose

                                                    A Mega Aula

                            Depois do curso com os diplomas

Curso de Formação de Instrutores do Método DeRose

Na sequência do tema abordado há duas semanas, onde explicámos o que é e qual o processo para se tornar instrutor do Método DeRose, esta semana vamos dar-lhe a conhecer um dia de exames, do curso de formação de Instrutores:

O dia começou cedo na Unidade 5 de Outubro, com os alunos a chegar pelas 9h00, para se prepararem para os exames, vestindo roupa de prática, aprimorando a sua imagem, revendo a coreografia e todos aqueles pormenores de última hora.

Era perceptível algum nervosismo entre os examinados…
Enquanto não chegavam as 10h00, início da Complementação Pedagógica, foram-se vocalizando Mantras, brincando, tentando aliviar alguma da inevitável tensão. Reinava, sobretudo, a boa disposição :)


Foram realizados dois exames para Yôgin e dois para Chêla; dos exames constava teste escrito, prova de ásana, prova de mudrá, prova de coreografia, permanência em Padmásana e em Sírshásana.
Ficam algumas imagens do que foram os exames.

 Os examinandos Cláudia, Vanda, Paulo e Ivone

 A banca Profª Zélia e Instrutor Fábio

Todos juntos :)

O que é o Bhúta Shuddhi ?

É a etapa de purificação intensiva do corpo e seus canais de prána, as nádis. Na terceira parte do ády ashtánga sádhana (o anga mantra), e depois na quinta parte (o anga kriyá), já demos os primeiros passos nessa tarefa. Trata-se agora de especializar e aprofundar a purificação, não apenas com mantras, kriyás, pránáyámas, mas também com uma rígida seleção alimentar, jejuns regulares moderados e com um sistema de reeducação das emoções para que o praticante não conspurque seu corpo com detritos tóxicos das emoções viscosas como o ódio, a inveja, o ciúme, o medo, etc. Também tratamos de regular a quantidade de exercício, de trabalho, de sono, de sexo e de alimentos. Há uma medida ideal para cada um desses fatores. Qualquer excesso ou carência pode comprometer o resultado almejado.

 

Estes e outros recursos são utilizados para deixar os canais desimpedidos, desesclerosados, a fim de que a energia possa fluir livremente quando for despertada. Caso contrário, se despertamos a kundaliní sem termos antes liberado seu caminho pelas nádis, a sua eclosão avassaladora pode romper os dutos naturais e vazar para onde não deve, causando inconvenientes à saúde.

 

Na verdade, seguindo as regras do jogo e a orientação de um Mestre, despertar a kundaliní é menos perigoso que atravessar a rua. Por isso, os praticantes do Método DeRose, não temem e dominam perfeitamente esse processo de desenvolvimento.

Testemunho da Micaela Crespo

Sat chakra

Falar sobre sat-chakra para além do tecnicista que é defini-lo como uma modalidade de sat sanga, em que os participantes, em número mínimo de seis, se sentam em chakra (círculo), com o intuito de executar seis angas (pránáyáma – captação de energia, mantra – equalização de energia, repercussão sonora - dinamização da energia, circulação da energia; projecção da energia e mentalização – criação de filtro kármico), e mesmo assim não cair no lírico que é resumi-lo a energia é um desafio audaz que tentarei colidir.

Ante tudo o que nos pareça superior, sendo-o ou não, estando onde estejamos, seja que cultura tenhamos, temos duas possibilidades: o medo (que poderá redundar em submissão, destruição ou desdém) ou a humildade (que desemboca invariavelmente na descoberta, no conhecimento, no sentimento). Ora, assim postas é fácil ver que a primeira não leva a nada.

Convido-vos então à segunda. Essa garanto-vos é um percurso longo e apaixonante, intrigante, pleno de descobertas, cheio de avanços e recuos e de conquistas. Tendo optado por esse trilho, tem sido tudo o que vos relato.

Vencido que foi o sentir-me ridícula ou praticante de um qualquer ritual excêntrico, acessos daquele medo que dissipei, hei-me aprendendo um pouquinho a cada vez.

Boa viagem!

Micaela

Entrevista de aniversário com a Profª Zélia Couto e Santos

Os aniversários são sempre tempo de balanços e reflexões. Que balanço faz da sua caminhada pessoal e profissional até ao presente?

Faço um balanço bastante positivo. A nível pessoal e como mulher sou bastante feliz. Tenho uma família numerosa que amo e admiro muito, sempre pronta a apoiar-me nas minhas decisões e a incentivar-me. O membro mais novo da família é a chama que aquece o meu coração e que me faz acreditar no futuro.

Tenho um grupo de amigos de há décadas e isso também é algo que me deixa muito feliz.

Quanto à caminhada profissional, esta tem sido o deslumbre da minha vida. Nunca pensei que iria ser o que sou. A minha profissão surgiu na minha vida de um modo muito natural, mas inesperado. É um balanço muito positivo, porque sou feliz na minha profissão e amo o que faço.

Num encontro com o futuro, o que é que a jovem praticante Zélia perguntaria à professora Zélia?

Não faria perguntas, na nossa filosofia não há porquês há comos. Por isso, pediria um conselho.

Sei que ela me diria para percorrer o caminho com tranquilidade, dia após dia, trabalhando, aprendendo, praticando, sabendo que estou na trilha certa e que, quando assim acontece, todas as forças do Universo se conjugam a nosso favor.

E qual a principal mensagem que a Profª. e diretora de Unidade passaria ao jovem praticante?

Temos a sorte de ter encontrado um tesouro nas nossas vidas. Um tesouro que tem passado de Mestre a discípulo, de geração em geração, desde há milénios.

Temos a sorte de conhecer e conviver com um dos maiores filósofos e escritores do nosso século, DeRose. Temos a sorte de receber por via direta esta sabedoria, por isso o meu conselho é este: estuda, convive, pratica muito e aproveita todos os momentos que possas estar junto do Educador DeRose.

Cultiva o contentamento no teu coração, convive muito com os teus colegas e instrutores, sê prestável, sempre atento aos outros e, naturalmente, a tua vida irá por caminhos que nem nos teus melhores sonhos poderias imaginar.

Quais as suas principais conquistas ao longo destes 53 anos?

Subjetivamente é estar bem na pele que visto, estar feliz comigo mesmo e ter chegado até aqui. Espero ainda ter um longo caminho a percorrer.

No entanto, objetivamente e na parte pessoal, considero conquistas ter criado dois filhos maravilhosos, ter um feliz casamento com um quarto de século e ter amizades com décadas.

Na parte profissional, é sem dúvida, o ter aberto a nossa Unidade e tê-la a funcionar há 9 anos e ter evoluído na carreira e estar hoje no Grau de Docente.

Mas a principal conquista é saber que levei e continuo a levar a muitas pessoas o tesouro do Método DeRose. É terminar de dar uma aula e ver o brilho nos olhos dos meus alunos. Faz-me feliz saber que a nossa Escola é um polo irradiador de bem-estar, alegria, felicidade e qualidade de vida para muitos que lá passaram, para os que lá estão e para aqueles que virão… Faz-me feliz ter uma missão na vida e essa missão é encontrar e estar com aqueles que pensam como nós, que querem viver a vida de modo a deixarem uma marca boa no Planeta para as gerações vindouras.

Que projetos e sonhos pretende ainda realizar?

O meu maior projeto é que a nossa Unidade cresça cada vez mais e que formemos muitos Instrutores. Quantos mais formos melhor será o nosso trabalho.

Quanto a sonhos pretendo ainda escrever um livro e viajar muito mais do que aquilo que tenho viajado. Quero aprender ainda muito mais do que aquilo que sei, quero sentir que evoluo a cada dia que passa e que a minha faz sentido. Em suma, quero aquilo que toda a gente no mundo quer: ser feliz e contribuir para que os outros também o sejam!

Aproveito para agradecer a todos os que contribuíram para que eu seja a pessoa que sou hoje!

Agradeço também a toda a equipa e alunos da Unidade 5 de Outubro pela maravilhosa festa de aniversário que me proporcionaram, vocês são a razão do meu trabalho. Obrigada :)

Desafio do mês

Testemunho da Ana Paula

A cada sat-sanga e sat –chakra mantemos acesa a chama que nos caracteriza e identificamo-nos continuamente com a nossa linhagem tântrica e sensorial, entendemos o seu efeito e a sua repercussão na nossa evolução pessoal e colectiva.

Este circulo de amigos, de pessoas lindas, reforça os laços fortes da nossa egrégora em cada instante. Em cada flor, fruto, ou alimento presente traduz-se o reflexo de quem somos gerado pelo sentimento de retribuição e de celebração do momento presente. Alegria, sorrisos, mãos unidas caracterizam o que somos e confirmam a certeza do nosso caminho. No som encontramos o tom e sintonias perfeitas que perpetuam a ancestralidade do nosso Yôga.

Swásthya!

Ana Paula Barreto

Curso de Formação de Instrutores do Método DeRose

Se pretende ter uma profissão com liberdade de horário, que o remunere dignamente, e que lhe dê satisfação, leia este trecho do escritor e educador DeRose que lecciona há 50 anos, pelo mundo inteiro:

«...A nossa é uma das melhores profissões do mundo. Primeiro, porque, sendo instrutor do Método DeRose, você não precisa ser empregado de ninguém, pode ser autónomo e profissional liberal, escolhe seu horário de trabalho, tipo de público com o qual quer trabalhar e determina até quanto deseja ganhar.

Mas, evidentemente, não se deve escolher uma profissão só pelo seu potencial de remuneração. Devem-se pesar outros factores. Na nossa, trabalhamos com um público seleccionado, educado, jovem, bonito, inteligente e de elevado nível sócio-cultural. Trabalhamos parte do tempo com o corpo e parte com a cabeça. Há estímulos constantes à criatividade. Há liberdade de pensamento e de acção. Contamos com um elemento moral muito forte, que é o fato de você saber que está sendo imensamente útil às pessoas. Há a gratificação de sentirmos que aquelas pessoas que frequentaram as nossas aulas, serão para sempre nossas amigas e que não nos esquecerão jamais. A alegria de, após alguns anos de trabalho, podermos olhar para trás com satisfação e ver que não passamos pela vida em vão...

Além do mais, o mercado de trabalho está saturado para a maioria das profissões, enquanto na nossa está em franca ascensão.»

Somos uma equipa jovem, dinâmica, na qual integração, acção e empenho são palavras de ordem.

Faça parte deste trabalho inovador, promovendo a notoriedade e reconhecimento da Universidade de Yôga, mas com a responsabilidade de perpetuar uma herança ancestral. O manancial de força e sabedoria característicos do Yôga mais autêntico e mais antigo. O objectivo do Curso de Formação de Instrutores do Método DeRose, é resgatar o ensinamento correto do Yôga, com toda a seriedade, bem como conferir, habilitação, preparação e aprimoramento técnico aos futuros instrutores, reciclar os conhecimentos dos já formados ou mesmo habilitar os que leccionam sem formação e sem qualquer preparação técnica, cultural ou moral.

O Curso de Formação é constituído por três graus de instrutor do Método DeRose: Assistente, Docente e Mestre. Cada grau tem a duração de quatro anos. Entretanto, como só se aprende um ofício pondo a mão na massa, os interessados começam a trabalhar já no final do primeiro ano, como estagiários remunerados numa das Unidades Credenciadas. Por isso, o tempo passa muito rapidamente e a maioria consegue chegar à conclusão do curso.

Uma vez por ano o instrutor será avaliado até que complete a sua formação. A cada revalidação, recebe um selo comprovativo no seu Certificado de Instrutor, consoante o grau de formação em que se encontrar.

Programa do Curso Básico de Yôga

O programa deste Curso é constituído por aulas práticas, teóricas e teórico-práticas para que o candidato tenha uma ampla abordagem, vivência e experiência da matéria da qual, entre outros, constam os seguintes temas:

• A Origem do Yôga

• O que é o Yôga

• Qual o Yôga mais autêntico

• Qual a proposta do Yôga

• As quatro grandes linhas de Yôga

• Diferenças entre o Yôga Antigo e o Yôga Moderno

• Os 108 ramos de Yôga; História e evolução do Yôga

• O surgimento dos oito mais importantes tipos de Yôga

• O Yôga de Pátañjali

• O SwáSthya Yôga, codificação do Yôga mais Antigo e Completo

• Tantra

• Meditação

• Chakras e Kundaliní

E muito mais temas que pode ver na monografia do Curso, onde constam o programa, as perguntas e respostas referentes a cada aula. A sua estrutura permite que se inicie o Curso em qualquer época do ano para se terminar um ano depois.

A PROFISSÃO DE INSTRUTOR DO MÉTODO DeROSE

Esta é uma profissão útil, de relacionamento humano gratificante, que ensina a outros o caminho da saúde, da felicidade e da evolução interior. Trata-se de um ofício que beneficia tanto o aluno como o professor, pois estimula este segundo a manter-se num padrão excelente de qualidade de vida. É uma das melhores profissões do mundo!

O Instrutor trabalha parte do tempo com o corpo e outra parte com a cabeça. Há estímulos constantes à criatividade. Há liberdade de pensamento e de acção. Contamos com um elemento moral muito forte, que é o facto de se saber que se está a ser útil às pessoas, sem falar no facto de contar com o respaldo de instituições como a Universidade Internacional de Yôga, a Rede DeROSE e a União Internacional de Yôga. Assim, o instrutor recém-formado começa logo a trabalhar num ambiente propício e cheio de amigos sinceros.

O certificado profissional é emitido em convénio entre o Método DeRose e a Universidade Lusófona de Lisboa.

O próximo curso de formação profissional terá início em Setembro e só serão aceites aqueles que já sejam nossos alunos há, pelo menos, 3 meses :)

De que está à espera para se juntar a nós?

Conheça os alunos que estão atualmente em formação!

Sat Sanga e Sat Chakra

Conheça dois dos recursos suplementares que contribuem para melhor integração na egrégora e proporcionar mais satisfação.

O que é o SAT SANGA?

SAT SANGA significa reunião em boa companhia, ou simplesmente associação. Designa um tipo de reunião festiva, geralmente promovida apenas para executar Kirtans. Nessa oportunidade, o oficiante pode aproveitar para fazer uma preleção ou uma meditação de grupo.

Por extensão, pode denominar-se sat sanga uma reunião festiva em casa de um praticante de Yôga, de preferência se todos os convidados forem também yôgins.

O que é o SAT CHAKRA?

SAT CHAKRA é uma modalidade de sat sanga em chakra, em círculo. Não confundir com termo shat chakra que significa “os seis chakras”.

Sat chakra é um tipo de chakra sádhana, isto é, prática feita em círculo.

O Sat chrakra é uma prática em que os yôgins, em número mínimo de seis pessoas, sentam-se, formando um círculo, no qual vão executar seis angas, a saber:

1. captação de energia, por meio de pránáyáma, bombeando energia do ar para dentro do organismo e o prána para os chakras;

2. equalização da energia, mediante a utilização de mantra, realizando os mesmos mantras, ao mesmo tempo, no mesmo volume e no mesmo ritmo;

3. dinamização da energia, pelas palmas, ao atritar os 35 chakras que possuímos em cada mão;

4. circulação de energia, dando-se as mãos e fechando a corrente;

5. projeção da energia, por mentalização e/ou imposição das mãos;

6. Filtro contra retorno kármico, utilizando mentalização específica.

 

Desafio do mês!

Envia-nos o teu testemunho sobre o sat chakra.